1-...پس پیامبر(ص) فرمود:لیکن پروردگارم،به من امر کرده که ریشم را بلند بگذارم و شاربم(نوک سبیل)را کوتاه کنم.[مصباح الفقاهة جلد1 صفحه260]
2-پیامبراکرم(ص):(در آخرالزمان)مرد هنگام صبح مؤمن است و شب کافرمی شود،و هنگام شب مؤمن است و صبح کافر می شود(اشاره به اینکه خیلی به آسانی و در مدت کوتاه ایمان خود را از دست می دهد).
3-حضرت علی(ع):(در آخرالزمان)زنان برهنه و عریانند،زینت خود را(به مردان نامحرم)نشان می دهند، از دین خارجند و به سوی فتنه ها تمایل دارند،به طرف تمایلات نفسانی و لذّتها شتاب می کنند،حرامها را حلال می دانند،جایگاه همیشگی آنها دوزخ است.
4-در روایت داریم که منصور،حضرت موسی بن جعفر(ع) را وادار کرد که در عید نوروز بنشیند و به مردم تبریک بگوید.حضرت نشستند و بعد فرمودند:این عید،عید ما نیست.[بحارالانوار جلد95 صفحه419 باب32 حدیث1]
5-پیامبر اکرم(ص)فرمود:تراشیدن ریش نوعی مثله(تغییر در خلقت خدا)است و کسی که چنین کاری کند پس لعنت خدا بر او باد.[مستدرک الوسائل جلد1 صفحه406]
6-پیامبر(ص)فرمود: اُف بر مسلمانی که لااقل در هر جمعه زمانی را برای خود قرار ندهد که چیزی از معارف دینش بفهمد و از مسائل دینش سوال کند.[بحارالانوار جلد1 صفحه178]
7-پیامبر اکرم(ص) فرمود:کسی که از گناهی توبه واقعی کند مثل کسی است که گناه نکرده باشد.[بحارالانوار جلد6 صفحه21]
8-پیغمبر اکرم(ص) فرمود:کسی که گناهی بکند و از گناهش شادمان و خندان باشد،گریان وارد آتش خواهد شد.[بحارالانوار جلد6 صفحه109]
9-پیغمبراکرم(ص) فرمود:شروع و ابتداء نامه اعمال مؤمنین محبّت«علی بن ابیطالب علیه السلام» است.[بحارالانوار جلد39 صفحه284]
10-پیغمبراکرم(ص)فرمود:بر کسی که به خاندان من ظلم کند و مرا بوسیله اذیّت عترتم اذّیت کند بهشت حرام است.[بحارالانوار جلد26 صفحه228]
امیدواریم که از این روایات بهره کافی را برده باشید و به آنهاعمل کنید.اگر سوالی بود،درخدمتتان هستیم.
۲۲ خرداد ۹۳ ، ۱۶:۳۷
۰
۰
محمد جواد صادقی
آن چه باعث تفاوت تلقی مکاتب از محیط عمومی و خصوصی می شود، فلسفه و هدفی است که هر جامعه و مکتبی از فرق گذاشتن میان محیط خصوصی از عمومی دنبال می کند.
براساس آیه شریفه 27 سوره نور
۲۲ خرداد ۹۳ ، ۱۶:۳۲
۰
۰
محمد جواد صادقی
کسی که حد خود را نشناسد * مرز دیگران را هم نمی شناسد
عزت نفس زینت هر انسان است اگر به ان بها ندهیم
۲۲ خرداد ۹۳ ، ۱۶:۱۰
۰
۰
محمد جواد صادقی
در آخرین سوره قرآن کریم سخن از وسواس خنّاس است که انسان از آن به خدا پناه می برد (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ... مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الخَْنَّاسِ). اما این وسواس خناس یعنی چه؟
آیات بعد توضیح می دهد که خناس کیست و یا چیست؛ می فرماید: خناس همان کسى است که در سینه هاى انسانها وسوسه مىکند (الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ)؛ وسوسه گرانى از جن و انسان (مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ).
۲۰ خرداد ۹۳ ، ۱۵:۵۶
۰
۰
محمد جواد صادقی
دختر مانند سیبی است که باید با سربلندی از درخت کنده شود نه اینکه از روی زمین و در میان علف های هرز برداشته شود
۱۹ خرداد ۹۳ ، ۱۵:۳۹
۱
۰
محمد جواد صادقی